التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

(١) في الأصل كلمة غير واضحة فوق لفظة "الفقه" ويظهر أنها هكذا كلمة: "كذا"؛ لأن العبارة: "وأخذ في الفقه"، عبارة غير جيدة، والأجود: وأخذ الفقه .... وكذا ما بعدها.
(٢) عثمانُ بنُ إبراهيمَ بنِ أحمدَ الطرابلسيُّ، توفي سنة ٨٩٣ هـ، "الضوء اللامع" ٥/ ١٢٣.
(٣) عمرُ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّد بن أبي الخير، النَّجمُ، ابنُ فهد، توفي سنة ٨٨٥ هـ. "الضوء اللامع".
(٤) في الأصل: الشاوي. والمثبت من "الضوء اللامع" ١/ ١٢٠. والنشاوي: أحمد بن عبد القادر بن محمَّد، الشهاب النشاوي القاهري، توفي سنة ٨٨٤ هـ، وقد ناف عن التسعين. "الضوء اللامع" ١/ ٣٥١.
(٥) عثمان بنُ محمَّدِ بنِ عثمانَ، أبو عمرو، الفخرُ الدِّيَمي، محدِّثٌ، توفي سنة ٩٠٨ هـ. ينظر: "الضوء اللامع" ٥/ ١٤٠، و"القبس الحاوي" ١/ ٤٧٧، "الكواكب السائرة" ١/ ٢٥٩. والديمي: بكسر أوله، ثمَّ مثناة مفتوحة نسبة لديمة من الغربية بمصر. ينظر: "الضوء اللامع" ١١/ ٢٠٣.
(٦) قاسمُ بن قَطلوبُغَا، زينُ الدِّين، أبو العدل، الحنفيُّ، المعروف بقاسمٍ الحنفيِّ، محدِّثٌ، فقيه، أصولي، ولد بالقاهرة، وتوفي بها سنة ٨٧٩ هـ. "الضوء اللامع" ٦/ ١٨٤، و"شذرات الذهب" ٧/ ٣٢٦.
(٧) عبدُ الرَّحمن بنُ يحيى ين يوسف، عضد الدين، السيرامي، فقيهٌ حنفيّ، مشارك، ولد سنة ٨١٣، وتوفي سنة ٨٨٠ هـ. "الضوء اللامع" ٨/ ١٥٨، ١١/ ٢٠٨، ٢١١.