ماتَ في ليلةِ الجمعةِ عاشرَ ربيعٍ الأوَّلِ سنةَ سبعينَ وثمان مئةٍ، عن ستينَ سنةً، لاتِّفاقِ ليلتيْ مولدِه ووفاتِه وشهرِهما، ومِن نظمِه:
أملٌ يطولُ وفي آجالِنا قِصرُ … والدَّهرُ يُنْكي، وفي الأيام مُعْتَبرُ
والنَّفسُ في غفلةٍ عمَّا يُرادُ بها … والقلبُ من قَسْوَةٍ كأنَّه حَجَرُ
وقوله:
أُضامُ وأوفى العالمينَ بذمَّةٍ … خَفيرٌ (٣)، وحاشى أنْ يُضامَ له جَارُ
فيا مصطفى يا ابنَ الذَّبيحينِ غارةً … إليكَ منيعَ الجارِ مِن معشر جاروا (٤)
(١) البرهان الشامي إبراهيم بن أحمد، تقدم.
(٢) جزيرة ابن عمر: بلدة فوق الموصل، ويحيط نهر الدجلة بها إلا من ناحية واحدة شبه الهلال. "معجم البلدان" ٢/ ١٣٨.
(٣) الخفر: المجير. "القاموس": خفر. وفي هذا استغاثة بالنبي، وهو غير جائز، كما تقدم.
(٤) "الضوء اللامع" ٦/ ٢٤٦. وهذه استغاثة بغير الله، وقد مضى التنبيه في الترجمة رقم (٣٤١٦) أن الدعاء لا يقصد به إلا الله تعالى، لقوله عز وجل ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجن: ١٨] =
(٢) جزيرة ابن عمر: بلدة فوق الموصل، ويحيط نهر الدجلة بها إلا من ناحية واحدة شبه الهلال. "معجم البلدان" ٢/ ١٣٨.
(٣) الخفر: المجير. "القاموس": خفر. وفي هذا استغاثة بالنبي، وهو غير جائز، كما تقدم.
(٤) "الضوء اللامع" ٦/ ٢٤٦. وهذه استغاثة بغير الله، وقد مضى التنبيه في الترجمة رقم (٣٤١٦) أن الدعاء لا يقصد به إلا الله تعالى، لقوله عز وجل ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجن: ١٨] =
٥ / ٥١٣