وكانَ قبلَ ولايتِهِ الحكمَ طَوعًا للمعاصِرِين له مِن أهل الصَّلاح، يُصلِّي كما يشتهون من تطويلٍ وتقصيرٍ، وتكميلٍ للسُّورةِ في الرَّكعةِ، وملازمًا الطَّيلسانَ (٣)، ومَسْحَ جميعِ رأسهِ، وكانَ إذا جلسَ للدَّرسِ ينتظرُ كبارَ أصحابِهِ، حتَّى كانَ مرارًا يبعثُ إلى الوالدِ وهو في بيته بأنَّ الجماعةَ ينتظرونَهُ، فيتوضَّأ ويُصلِّي الصُّبحَ، ثمَّ يخرجُ إليه، فيجدُهُ جالسًا مع الجماعةِ لم يشرَعْ في الدَّرس.
فلمَّا وَلِي الحكمَ تنكَّرَتْ عليهم أخلاقُهُ، وصارَ يرمي عليهم كلماتٍ يَغيظهم بها؛
(١) في الأصل: بقرض.
(٢) سورة العلق، آية: ١٦.
(٣) الطَّيْلِسان: ضَربٌ من الأكسية يُلبس على الكتف، أو يحيط بالبدن، خالٍ عن التفصيل والخياطة. وهو فارسيٌّ مُعرَّبٌ. "لسان العرب": طلس.
(٢) سورة العلق، آية: ١٦.
(٣) الطَّيْلِسان: ضَربٌ من الأكسية يُلبس على الكتف، أو يحيط بالبدن، خالٍ عن التفصيل والخياطة. وهو فارسيٌّ مُعرَّبٌ. "لسان العرب": طلس.
٥ / ٢٧٢