ورأيتُ بخطِّه "الاكتفاء" للكلاعيِّ فَرَغَهُ في شوَّالٍ سنةَ تسعٍ وثلاثين.
ومِن نظمِه الذي جعلَه مفتتحًا لقصيدةِ أيدمر (٢) بنِ عبد الله الصاحبيِّ المحيويِّ التركيِّ في الخلفاءِ الأربعةِ:
شرفُ الرَّسولِ ومدحُهُ لا ينفَدُ … ولو انَّ كلَّ الخَلقِ فيهم مسعدُ
الوهمُ قصَّرعن بلوغِ صِفاتهِ … وكذا اللِّسانُ وإنْ علا فمُقَيَّدُ
واللهِ لا يُحصي فضائِلَهُ امرؤٌ … ولو انَّهُ أبدًا لأحمدَ يَحْمَدُ
كلُّ الوُجودِ إذا تحقَّقَ (٣) ناطِقٌ … بأنَّ خيرَ العالمينَ مُحمَّدُ
يا رحمةً للعالمينَ عظيمةً … فيها على جبريلَ كانَ لكَ اليَدُ
وأوَّلها:
كلٌّ مِن الخلفاءِ غيرُ مُحَلَّئٍ (٤) … عن مَوردِ الشَّرَفِ الذي لا يُورَدُ
وختمها بأبياتٍ، أوَّلُها:
(١) زاد في "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٥٠: وتوفي رحمه الله سنة ستٍّ وأربعين وسبعِ مئةٍ.
(٢) أيدمرُ بنُ عبدِ اللهِ التركيُّ، الأديبُ الشاعرُ، له قصائدُ وموشَّحاتٌ جيِّدةُ السبك، من الموالي. مات سنة ٦٧٤ هـ. "فوات الوفيات" ١/ ٧٦.
(٣) في الأصل: تحنق، أي: غضب.
(٤) محلَّئ: ممنوع. "القاموس": حلأ.
(٢) أيدمرُ بنُ عبدِ اللهِ التركيُّ، الأديبُ الشاعرُ، له قصائدُ وموشَّحاتٌ جيِّدةُ السبك، من الموالي. مات سنة ٦٧٤ هـ. "فوات الوفيات" ١/ ٧٦.
(٣) في الأصل: تحنق، أي: غضب.
(٤) محلَّئ: ممنوع. "القاموس": حلأ.
٥ / ١٧٢