وذكرهُ المجدُ (١)، فقال: شيخُ العلمِ والحديث، والتَّصوُّفِ والتَّأذِينِ، بحَرمِ رسولِ اللهِ -ﷺ-، جمعَ إلى حُسنِ الخَلْق محاسنَ الأخلاقِ، ورحلَ إلى مِصرَ والشَّام والعراقِ، وبرعَ في علمِ الحديثِ والتَّاريخِ وفاقَ، وصارَ عَديمَ النَّظِيرِ فيهمَا بالاتِّفاقِ.
أدركَ مِنْ أكابِرِ المسندِينَ جمعًا كثيرًا، ولَقِيَ من المشايخِ المعتبَرِينَ جمًا غفيرًا، اختارَ متاعبَ السَّفرِ على الإِسارِ في سِرارِ (٢) أُسرتِهِ، فسفرَ السَّفَرُ عن سرارةِ أساريرِ (٣) غُرَّتِهِ، رجعَ عن بغدادَ وتبريز؛ وقدْ سبَكتْهُ المسافرةُ سبكَ الذَّهبِ الإبريزِ، وبرزَ في العلومِ على الأقرانِ أيَّ تبرينر، فأقامَ في مولدِ أشرفِ البلادِ، مُتَنَحِّيًا عنِ التَّعلقِ بالأهلِ والأولادِ، سالكًا مسالكَ المجرَّدِينَ، صارفًا أوقاتَهُ في
(١) "المغانم المطابة" ٣/ ١٢٣٢.
(٢) سِرار: ربوع ووسط. "القاموس": سرر.
(٣) الأساريرُ: محاسنُ الوجه. "القاموس": سرر.
(٢) سِرار: ربوع ووسط. "القاموس": سرر.
(٣) الأساريرُ: محاسنُ الوجه. "القاموس": سرر.
٤ / ٩٨