(أَرِيسُ) (٢)، المشتركةُ المنفعة بينَ الفخريِّ ابنِ العيني (٣) وابن البر هاني القطَّان (٤) بقُباء.
وهي التي سقطَ خاتمُ النَّبيِّ - ﷺ - من يدِ عثمانَ فيها (٥)، وهي على مِيلين من المدينة، وكانت قليلة الماء. فما أدرك قعرها بعد.
و(البُصَّة) (٦) بالتَّشديد، واشتهر التخفيف، وهي لورثة الزَّكيِّ ابنِ صالحٍ القاضي الماضي، لإنشاء الزَّكي بها بالقُرب من البقيع على طريق السَّالك إلى قباء.
(١) انظر "إحياء علوم الدين" ٣/ ٤٧٣.
(٢) بفتح الهمزة، وكسر الرَّاء، نسبة إلى رجل من يهود يقال له: أريس، ومعناه بلغة أهل الشام الفلّاَح، وهي بئرٌ تقع غربي مسجد قباء بنحو ثمانٍ وثلاثين مترا.
"تاريخ المدينة" ص: ١١٧، و"آثار المدينة" ص: ٢٤١.
(٣) هو أبو بكرِ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ، فخرُ الدِّين الدمشقيُّ الأصل، العينيُّ الحنفيُّ، له "منسك"، مولده سنة ٨٤٦، ووفاته بعد ٩٠٠ هـ. "الضوء اللامع" ١١/ ٢٠.
(٤) برهان الدين القطان. قال السمهودي: صاحبنا. "وفاء الوفا" ٣/ ٣٤٧.
(٥) أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب: خاتم الفضة (٥٨٦٦)، ومسلم في الباب السابق ٣/ ١٦٥٦ (٥٤) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٦) البُصَّة: بضمِّ الموحَّدة، وفتح الصَّاد المشدَّدة آخرها هاء: بئرٌ قريبةٌ من البقيع على يسار السالك إلى قباء، واليوم أقيم على أرضها مبنى تجاري سكني يعرف بوقف البوصة والنشير. "تاريخ المدينة" لابن النجار ص: ١٢٦، و"المعالم الأثيرة" ص: ٤١، ٤٩.
(٢) بفتح الهمزة، وكسر الرَّاء، نسبة إلى رجل من يهود يقال له: أريس، ومعناه بلغة أهل الشام الفلّاَح، وهي بئرٌ تقع غربي مسجد قباء بنحو ثمانٍ وثلاثين مترا.
"تاريخ المدينة" ص: ١١٧، و"آثار المدينة" ص: ٢٤١.
(٣) هو أبو بكرِ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ، فخرُ الدِّين الدمشقيُّ الأصل، العينيُّ الحنفيُّ، له "منسك"، مولده سنة ٨٤٦، ووفاته بعد ٩٠٠ هـ. "الضوء اللامع" ١١/ ٢٠.
(٤) برهان الدين القطان. قال السمهودي: صاحبنا. "وفاء الوفا" ٣/ ٣٤٧.
(٥) أخرجه البخاري في كتاب اللباس، باب: خاتم الفضة (٥٨٦٦)، ومسلم في الباب السابق ٣/ ١٦٥٦ (٥٤) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٦) البُصَّة: بضمِّ الموحَّدة، وفتح الصَّاد المشدَّدة آخرها هاء: بئرٌ قريبةٌ من البقيع على يسار السالك إلى قباء، واليوم أقيم على أرضها مبنى تجاري سكني يعرف بوقف البوصة والنشير. "تاريخ المدينة" لابن النجار ص: ١٢٦، و"المعالم الأثيرة" ص: ٤١، ٤٩.
١ / ١١٤