وقالَ ابنُ حِبَّان (٤): سيِّءُ الحفظ، كثيرُ الوهم، فاحشُ الخطأ، متروكٌ مِن أجلِ كَثرةِ خَطئِه، سمعتُ ابنَ خُزيمةَ يقول: سمعتُ محمَّد بنَ يحيى يقولُ: ليس عليه قياسٌ. يقال: إنَّه تُوفِّيَ في أوَّلِ خلافةِ السَّفَّاحِ، وكانتْ في سنةِ اثنتين وثلاثين ومئةٍ.
وقالَ العِجليُّ (٥): مدَنيٌّ لا بأس به.
وقالَ السَّاجيُّ: مضطربُ الحديث، وحكى عن هشام بن عبد الملك بن مروان قوله: لا يخرج الدَّجَّال وواحدٌ (٦) ممن سمَّاهم (٧) هو فيهم حيٌّ.
(١) "تاريخ ابن معين" ٢/ ٢٤٣، ٢٨٣، برواية الدوري.
(٢) ما بين المعكوفتين من "تهذيب الكمال".
(٣) "الضعفاء الصغير"، ص: ٩٤ (٢٨١).
(٤) "كتاب المجروحين" ٢/ ١٠٩.
(٥) "معرفة الثقات" ٢/ ٩.
(٦) في الأصل: وواهم، وهو تحريفٌ، والتَّصويب من "تهذيب التهذيب" ويُنظر: "المنفَّق"، لابن حبيب، ص:٥٠٣.
(٧) الذين سمَّاهم هم: أيوبُ بنُ سلمةَ، وعاصمُ بنُ عبيدِ اللهِ، وعبدُ الملكِ بنِ عَنبسةَ، وإبراهيمُ بنِ عبدِ الله. "تهذيب التهذيب" ٤/ ١٤٠.
(٢) ما بين المعكوفتين من "تهذيب الكمال".
(٣) "الضعفاء الصغير"، ص: ٩٤ (٢٨١).
(٤) "كتاب المجروحين" ٢/ ١٠٩.
(٥) "معرفة الثقات" ٢/ ٩.
(٦) في الأصل: وواهم، وهو تحريفٌ، والتَّصويب من "تهذيب التهذيب" ويُنظر: "المنفَّق"، لابن حبيب، ص:٥٠٣.
(٧) الذين سمَّاهم هم: أيوبُ بنُ سلمةَ، وعاصمُ بنُ عبيدِ اللهِ، وعبدُ الملكِ بنِ عَنبسةَ، وإبراهيمُ بنِ عبدِ الله. "تهذيب التهذيب" ٤/ ١٤٠.
٣ / ٣٨٧