ثوبها فتصف لموسى عليه السلام عجزها فيغض مرة ويعرض أخرى. فقال:
يا أمة الله كوني خلفي فدخل موسى إلى شعيب عليهما السلام والعشاء مهيأ.
فقال: كل فقال موسى عليه السلام: لا! قال شعيب: ألست جائعا؟ قال:
بلى ولكني من أهل بيت لا يبيعون شيئا من عمل الآخرة بملء الأرض ذهبا، أخشى أن يكون هذا أجر ما سقيت لهما. قال شعيب عليه السلام: لا يا شاب ولكن هذا عادتى وعادة آبائى قرى الضيف وإطعام الطعام. قال:
فجلس موسى عليه السلام فأكل. فإن كانت هذه المائة دينار عوضا عما حدثتك فالميتة والدم ولحم الخنزير في حال الاضطرار أحل منه، وإن كان من مال المسلمين فلي فيها شركاء ونظراء إن وازيتهم وإلا فلا حاجة لي فيها، إن بني إسرائيل لم يزالوا على الهدى والتقى حيث كانت أمراؤهم يأتون إلى علمائهم رغبة في علمهم، فلما نكسوا ونفسوا وسقطوا من عين الله تعالى وآمنوا بالجبت والطاغوت، كان علماؤهم يأتون إلى أمرائهم ويشاركونهم في دنياهم وشركوا معهم في قتلهم (٢). قال ابن شهاب (٣): يا أبا حازم إياي تعني؟ أو بي تعرض؟ قال: ما إياك اعتمدت ولكن هو ما تسمع. قال سليمان: يا ابن شهاب.
(١) فى مغ: تضرب
(٢) فى مغ: فاشركوا معهم في فتنتهم. وفى ج وشركوا معهم فى قبلتهم.
(٣) هو الزهرى.
(٢) فى مغ: فاشركوا معهم في فتنتهم. وفى ج وشركوا معهم فى قبلتهم.
(٣) هو الزهرى.
٣ / ٢٣٦