كَذَا هُوَ سَمَاعُنَا: عَنْ أَبِي الْجَدْعَاءِ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ أَبِي الْجَدْعَاءِ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ، عَنْ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ.
⦗١٤٤⦘
ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ جَمَاعَةً مِنَ الصَّحَابَةِ، رُوِيَتْ أَحَادِيثُهُمْ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ، لَا مَطْعَنَ فِي نَاقِلِيهَا، وَلَمْ يُخَرِّجَا أَحَادِيثَهُمْ - يَعْنِي الْبُخَارِيَّ وَمُسْلِمًا - فَيَلْزَمُ إِخْرَاجُهَا عَلَى مَذْهَبِهِمَا مِمَّا أَخْرَجَاهُ، أَوْ أَحَدُهُمَا، فَذَكَرَ مِنْهُمْ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْجَدْعَاءِ، رَوَى حَدِيثَهُ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْهُ.
(١) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، والصواب: (ابن أبي الجدعاء)، كما في طرق الحديث.
٩ / ١٤٣