وكلام ابن حجر يفهم منه تأييد الدمياطي، لأنه أجاب عن إشكالية دخول النبي -ﷺ- على أم حَرَام بنت مِلْحان وجلوسه عندها وتفليتها شعره، بأن أحسن الأجوبة عن ذلك: «دعوى الخصوصية» (٢).
فتوجيه ابن حجر هذا يدل على أنه كان لا يرى القول بالمحرمية بين النبي -ﷺ- وبين أم حَرَام بنت مِلْحان، وإلا لما رجح القول بالخصوصية، والله تعالى أعلم.
(١) نقله عن ابن حجر في «الفتح» (١١/ ٧٩).
(٢) المصدر السابق (١١/ ٨٠).
(٢) المصدر السابق (١١/ ٨٠).
١٢٧