ـــــ وقد وصف الذهبي حال المثبتين للصفات والمؤولين لها فقال: «ما قصدهم إلا تعظيم الباري عز وجل من الطرفين، ولكن الأكمل في التعظيم والتنزيه الوقوف مع ألفاظ الكتاب والسنّة، وهذا هو مذهب السلف رضي الله عنهم» (٢).
وهذا يدل على أن الذهبي كان يرجح مذهب الإثبات مع نفي التشبيه، لكنه كان يلتمس العذر للمخالفين الذين قصدوا تنزيه الله عز وجل عن مشابهة المخلوقين وإن كانوا قد أخطؤوا الطريق.
ــــــ وكان الذهبي كثيرًا ما يكرر هذه العبارة: «نرجو لكل من بذل جهده في طلب الحق أن يُغفر له من هذه الأمة المرحومة» (٣).
(١) تاريخ الإسلام ٤٨/ ٢٨٨.
(٢) سير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٦٤.
(٣) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٧٢. وينظر المجلد نفسه ص ٣٩.
(٢) سير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٦٤.
(٣) سير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٧٢. وينظر المجلد نفسه ص ٣٩.
٩١