حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن المؤمل، حَدَّثَنا حمدان بن عُمَر أبو عُمَر الضرير، حَدَّثَنا مهدي بن هلال، حَدَّثَنا يُونُس بن عُبَيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: لما لحم رسول الله ﷺ كان يدخل في الصلاة جالسا، ثم يقرأ وَهو جالس، فإذا أراد أن يركع قام فقرأ عشرين آية، أو أربعين آية، ثم يركع.
قال الشيخ: ومهدي بن هلال عامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه، وليس على حديثه ضوء ولا نور، لأنه كان يدعو الناس الى رأيه وبدعته. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢٢٨)].
• مهْدي بن هِلَال.
بَصري.
قَالَ ابن معِين: كَذَّاب عَدو الله، صَاحب بِدعَة، كَانَ يَدْعُو النَّاس الى بدعته.
وَمرَّة قَالَ: وَمن المعروفين بِالْكَذِبِ وَوضع الحَدِيث مهْدي بن هِلَال. وَمرَّة قَالَ: مهْدي كَذَّاب.
وَقَالَ يحيى القطَّان: مهْدي غير ثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: لَا تكْتب عَنهُ فَإِنَّهُ كَذَّاب.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَلَيْسَ على حَدِيثه ضوء وَلَا نور، (لِأَنَّهُ كَانَ) يَدْعُو النَّاس الى رَأْيه وبدعته. [مختصر الكامل (ص ٧٥٢)].
• مهدي بن هلال.
يضع عن: هشام بن عروة، وجعفر. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٠١).)].
• مهدي بن هلال.
قال يحيى بن معين: مهدي بن هلال، كذاب. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٩٩)].
• مهْدي بن هِلَال.
عداده فِي البَصريين حدث عَنهُ بالمعضلات كذبه يحيى بن سعيد. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ٢٠١)].
• مهدي بن هلال.
يعد في البصريين.
ضعفه يحيى بن سعيد. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٤٤)].
• مهدي بن هلال أبو عبد الله البصري.
يروي عن يونس بن عبيد.
قال يحيى بن سعيد: كذاب.
وقال يحيى بن معين: كذاب.
وقال - مرة: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث.
وقال النسائي، والأزدي، والدارقطني: متروك.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، حتى خرج عن حد الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٤٣)].
• مهدي بن هلال.
عن يونس بن عبيد.
متهم بالوضع. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٠)].
• مهدي بن هلال.
عن يونس بن عبيد، وغيره.
تركوه، وكذبه بعضهم. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٣٥)].
• مهدى بن هلال أبو عبد الله البصري.
عن يعقوب بن عطاء ابن أبى رباح، ويونس بن عبيد.
١٥ / ٣٩١