أَخْبَرَنَا عُمَرُ بن سعيد بن سِنَانٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن الْوَزِيرِ الوَاسِطِيُّ، ثَنَا أَحْمَدُ بن مَعْدَانَ العَبْدِيُّ، ثَنَا ثَوْرُ بن يَزِيدَ، وَهَذَا مَا رَوَاهُ عَنْ ثَوْرٍ إلا واهيان ضَعِيفَانِ: أَحْمَدُ بن مَعْدَانَ، وَابْنُ علاته. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٤٢)].
• أحمد بن معدان.
وليس بمعروف.
حَدَّثَنَا عُمَر بن سنان، وجماعة معه قالوا: حَدَّثَنا مُحَمد بن الوزير الواسطي، حَدَّثَنا أحمد بن معدان، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما عظمت نعمة الله على عَبد، الا عظمت مُؤْنَةُ الناس عليه، فمن لم يحتمل تلك المؤنة فقد عرض نعمته للزوال.
قال الشيخ: وهذا الحديث يُرْوَى من وجوه، وكلها غير محفوظة، وأحمد بن معدان هذا لا أَعْرفُ له غير هذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٢٨٤)].
• أَحْمد بن معدان.
وَلَيْسَ بِمَعْرُوف. قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٠٣)].
• أحمد بن معدان العبدي.
عن ثور بن يزيد.
روى عنه محمد بن وزير الواسطي.
متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٨)].
• أحمد بن معدان العبدي.
يروي عن ثور بن يزيد.
قال أبو حاتم الرازي: مجهول، والحديث الذي رواه باطل.
وقال الدارقطني: متروك.
وقال ابن حبان: يروي الأوابد، وهو ضعيف واه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٩٠)].
• أحمد بن معدان العبدي.
عن ثور بن يزيد.
قال الدارقطني: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ١٠)].
• أحمد بن معدان العبدي.
عن ثور بن يزيد.
قال الدارقطني: متروك. [المغني في الضعفاء (١/ ٩٥)].
• أحمد بن معدان العبدي.
عن ثور بن يزيد.
قال الدارقطني: متروك.
وقال آخر: واه يجهل. [ميزان الاعتدال (١/ ١٧١)].
• أحمد بن معدان العبدي.
عن ثور بن يزيد.
قال الدارقطني: متروك.
وقال آخر: واه يجهل انتهى.
وقال الأزدي: واسطي متروك. وقال ابن أَبِي حاتم: روى عنه محمد بن الوزير الواسطي سألت أبي عنه فقال: هو مجهول والحديث الذي رواه باطل.
وأورده ابن حبان في ترجمته وقال: لا يجوز الاحتجاج بروايته يعني حديثه عن ثور، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل رفعه: ما عظمت نعمة الله على عبد الا عظمت مؤونة الناس عليه فمن لم يحمل تلك المؤونة فقد عرض تلك النعمة للزوال.
وقال ابن عَدِي: ليس بمعروف.
٢ / ١١