سَمِعت أَحْمَد بن عَمْرو بن جَابر بالرملة يَقُول: كنت عِنْدَ إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضي، فَدخل عَلَيْهِ غُلَام الخَلِيل فَقَالَ لَهُ فِي خلال مَا كَانَ يحدثه: تذكر أَيهَا القَاضي حَيْثُ كُنَّا بِالْمَدِينَةِ سنة أَربع وَعشرين فَكتب، فَالْتَفت اليْنَا إِسْمَاعِيل وَقَالَ: قَلِيلا قَلِيلا تكذب وما كنت فِي تِلْكَ السّنة بِهَا. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٥٠)].
• أحمد بن مُحَمد بن غالب بن مرداس أبو عَبد الله.
مولى باهلة بصري، يعرف بغلام الخليل.
سمعت أبا عَبد الله النهاوندي بحران في مجلس أبي عَرُوبة يقول: قلت لغلام الخليل: هذه الأحاديث الرقائق التي تحدث بها؟ قال: وضعناها لنرقق بها قلوب العامة.
سمعت عبدان الأهوازي يقول: قلت لعبد الرحمن بن خراش: هذه الأحاديث التي يتحدث بها غلام الخليل لسليمان بن بلال من أين له؟ قال: سرقها من عَبد الله بن شبيب، وسرقها عَبد الله بن شبيب من النضر بن سلمة، وسرقها النضر من شاذان، ووضعها شاذان.
سمعت أبا جعفر القاص يقول: حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن غالب، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا الربيع بن بدر، عَن أبي هارون، عَن أبي سَعِيد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من قبل غلاما لشهوة لعنه الله، وإن صافحه بشهوة لم تقبل منه صلاته، فإن عانقه لشهوة ضرب بسياط من نار يوم القيامة، فإن فسق به أدخله الله النار.
قال الشيخ: وهذا الحديث باطل بهذا الإسناد وبغير هذا الإسناد، وغلام الخليل أحاديثه مناكير لا تحصى كثرة، وَهو بين الأمر في الضعفاء. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٣٢٢)].
• أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب بن غَالب بن مرداس أبو عبد الله.
مولى باهلة، بَصري، يعرف ب " غُلَام الخَلِيل ".
قَالَ ابن عدي: سَمِعت أَبَا عبد الله النهاوندي فِي مجْلِس أبي عرُوبَة يَقُول: قلت لغلام الخَلِيل: هَذِه الأَحَادِيث الرَّقَائِق التِي تحدث بهَا؟ قَالَ: وضعناها لنرقق بهَا قُلُوب العَامَّة.
وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن خرَاش: هَذِه الأَحَادِيث التِي يحدث بهَا غُلَام الخَلِيل سرقهَا من عبد الله بن شبيب، وسرقها عبد الله من النَّضر بن سَلمَة، وسرقها النَّضر من شَاذان، ووضعها شَاذان.
وَقَالَ ابن عدي: أَحَادِيثه مَنَاكِير لَا تحصى كَثْرَة، وَهُوَ بَين الأَمر فِي الضُّعَفَاء. [مختصر الكامل (ص ١١٠)].
• أحمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس.
غلام خليل.
متروك. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٨)].
• أحمد بن محمد بن غالب.
عن عبد الكريم بن رَوْح.
وعنه محمد بن مَخْلد.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٢٢)].
١ / ٦٤٠