حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن سليمان القافلاني، حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن ماهان، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا عباد بن كثير، عَن أبي الزناد، عن الأعرج، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: تعلموا العلم، وتعلموا للعلم السكينة والوقار، وتواضعوا لمن تعلَّمون منه.
حَدَّثَنَا إسحاق بن عَبد الله الكوفي وأحمد بن مُحَمد بن سَعِيد المروزي وإسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، قالوا: حَدَّثَنا حميد بن زَنْجَوَيْهِ، حَدَّثَنا عَبد الصمد بن عَبد الوارث، حَدَّثَنا عباد بن كثير، حَدَّثني العلاء بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: اطلبوا العلم، واطلبوا مع العلم السكينة والحلم، ولينوا لمن تُعَلِّمُونهم، ولمن تعلمتم منه، ولا تكونوا من جبابرة العلماء، فيغلب جهلكم علمكم.
قال الشيخ: ولعباد بن كثير غير ما ذكرت من الحديث، ومقدار ما أمليت منه عامته مما لا يُتَابَعُ عَليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٥٣٨)].
• عباد بن كثير الثَّقَفِيّ.
- بَصري
قَالَ عبد الله بن إِدْرِيس: كَانَ شُعْبَة لَا يسْتَغْفر لَهُ. وَقَالَ ابن المُبَارك: انْتَهَيْت الى شُعْبَة وَهُوَ يَقُول: هَذَا عباد بن كثير فاحذروا حَدِيثه.
وَقَالَ [أَبُو طَالب: سَمِعت] أَحْمد يَقُول: عباد بن كثير أسوؤهم حَالا. قلت: كَانَ لَهُ هوى؟ قَالَ: لَا، وَلكنه روى أَحَادِيث كذبا لم يسْمعهَا، وَكَانَ من أهل مَكَّة، وَكَانَ رجلا صَالحا. قلت: كَيفَ كَانَ يروي مَا لم يسمع؟ قَالَ: البلَاء والغفلة.
وَقَالَ ابن معِين: ضَعِيف.
وَمرَّة: يكْتب حَدِيثه.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِشئ فِي الحَدِيث، وَكَانَ رجلا صَالحا.
وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ.
وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَا يَنْبَغِي لحليم أَن يذكرهُ فِي العلم، حَسبك بِحَدِيث النَّهْي.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: وَمِقْدَار مَا أمليت عامته مِمَّا لَا يُتَابع عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٥٠٤)].
• عباد بن كثير.
بصري.
نزل مكة.
عن الحسن. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٨٤)].
• عباد بن كثير.
عن ابن أبي مليكة.
وعنه إسماعيل بن عيَّاش.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ١٨٠)].
• عبادة بن كثير.
وقال ابن معين: عبادة بن كثير، ليس بشئ. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٦٧)].
٨ / ١٢٢