وقد اضطررتنا بتصييرك المفضول فاضلا، والعام خاصًا، والخسيس نفسيًا، والمحمود مذمومًا، والمعروف منكرًا، والمؤخر مقدمًا، والمقدم مؤخرًا، والحلال حرامًا، والحرام حلالا، والبدعة سنة، والسنة بدعة، والحظر إطلاقًا، والإطلاق حظرًا، والحقيقة شبهة والشبهة حقيقة، والشين زينًا والزين شينًا، والزجر أمرًا والأمر زجرأ، والوهم أصلا والأصل وهمًا، والعلم جهلًا والجهل فضلًا إلى أن أدخلنا عليك الظن، وألحقناك التهمة، ونسبناك إلى غير أصلك، ونحلناك غير عقيدتك، وقضينا عليك بغير مذهبك. و «يداك أوكتا، وفاك نفخ». فلا يبعد الله غيرك! أوجدنا أيها الضال المضل، المغلوب على رأيه، المسلوب فهمه، المولى على تمييزه، الناكص على عقبه في اختياره، المفارق لأصل عقده، المدبر بعد الإقبال في معرفته، الساقط بعد الهوى في ورطته، المتخلي من فهمه، الغني عن إفهامه، المضيع لحكمته، المنزوع
٤ / ١٦٥