أين هذا من أسلوب القرآن، الذي يجمل النفي في مثل قوله: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ ١، ﴿وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ ٢، ﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾ ٣، ﴿لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ﴾ ٤، ويفصل في الإثبات: ﴿وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ ٥، ﴿الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ ٦، ﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ ٧، ﴿ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾ ٨، ﴿غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ﴾ ٩.
١ سورة الشورى آية: ١١.
٢ سورة الإخلاص آية: ٤.
٣ سورة مريم آية: ٦٥.
٤ سورة البقرة آية: ٢٥٥.
٥ سورة الشورى آية: ١١.
٦ سورة الحج آية: ٦٢.
٧ سورة البقرة آية: ١٢٩.
٨ سورة البقرة آية: ١٠٥.
٩ سورة غافر آية: ٣.
٢ سورة الإخلاص آية: ٤.
٣ سورة مريم آية: ٦٥.
٤ سورة البقرة آية: ٢٥٥.
٥ سورة الشورى آية: ١١.
٦ سورة الحج آية: ٦٢.
٧ سورة البقرة آية: ١٢٩.
٨ سورة البقرة آية: ١٠٥.
٩ سورة غافر آية: ٣.
٢٢٣