وقال ابن مفلح الحفيد الحنبلي: «ولا بد من بيعة أهل الحلِّ والعقد من العلماء ووجوه الناس» (٢).
وقال الحجاوي الحنبلي: «نصب الإمام الأعظم فرضُ كفاية ويثبتُ بإجماعِ المسلمين عليه كإمامة أبي بكر من بيعة أهل الحلِّ والعقد من العلماء ووجوه الناس» (٣).
وقال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: «فتحصل الإمامة بأمور:
أولًا: بالنصِّ عليه، أي: بأن ينصَّ عليه الإمام الذي قبله، وهذا هو العهد كما حصل من أبي بكر لعمر -رضي الله عنهما-.
ثانيا: باجتماع أهل الحلِّ والعقد عليه، يعني وجَهاء البلاد، وشرفاء البلاد، وأعيان البلاد، يجتمعون على هذا الرجل المعين، وينصبونه إمامًا» (٤).
(١) منهاج السنة النبوية (١/ ٥٢٧).
(٢) المبدع (٨/ ١٤٦).
(٣) الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل (٤/ ٢٩٢).
(٤) الشرح الممتع (١٤/ ٣٩٦).
(٢) المبدع (٨/ ١٤٦).
(٣) الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل (٤/ ٢٩٢).
(٤) الشرح الممتع (١٤/ ٣٩٦).
٦٤