لم يرحلوا إلا وفوق رحالهم ... (٢) غيمٌ حكى غبش الظلام المقبل
وعلت مطارفهم (٣) مجاجات الندى ... فكأنما مطرت بدر مرسل
لما تحركت (٤) الحمول تناثرت ... من فوقهم في الأرض تحت الأرجل (٥) - ٦ -
أخبرني أبو محمد علي بن أحمد قال (٦)، أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن أبي الحسين (٧) قال، وجدت بخط أبي قال: أمرنا الحكم المستنصر بالله، رحمه الله، بمقابلة كتاب «العين» للخليل بن أحمد مع أبي علي إسماعيل بن القاسم البغداذي، وابني سيد (٨) في دار الملك التي بقصر قرطبة: وأحضر من الكتاب نسخًا كثيرة في جملتها نسخة القاضي منذر بن سعيد التي رواها بمصر عن ابن ولاد. فمر لنا صور من الكتاب بالمقابلة. فدخل علينا الحكم في بعض الأيام فسألنا عن النسخ، فقلنا نحن: أما نسخة القاضي التي كتبها بخطه فهي أشد النسخ تصحيفًا وخطأ وتبديلا، فسألنا عما نذكره من ذلك فأنشدناه أبياتًا مكسورة وأسمعناه ألفاظًا مصحفة ولغات مبدلة، فعجب
(١) كتاب التشبيهات (رقم: ٣٠٠) .
(٢) التشبيهات: المعتلي.
(٣) التشبيهات: وعلى هوادجهم.
(٤) التشبيهات: الركاب.
(٥) التشبيهات: بين.
(٦) الجذوة: ٤٧ (والبغية رقم: ٩٤) .
(٧) هو صاحب كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس، وقد أدرك الفتنة البربرية (الجذوة: ٢٩٠ والبغية رقم: ١١٩٤) .
(٨) لعل الصواب «وابن سيد» وهو إمام في اللغة العربية وقال الحميدي لعله أحمد بن أبان بن سيد الذي روى عن القالي (الجذوة: ١١٠، ٣٨١) .
(٢) التشبيهات: المعتلي.
(٣) التشبيهات: وعلى هوادجهم.
(٤) التشبيهات: الركاب.
(٥) التشبيهات: بين.
(٦) الجذوة: ٤٧ (والبغية رقم: ٩٤) .
(٧) هو صاحب كتاب التشبيهات من أشعار أهل الأندلس، وقد أدرك الفتنة البربرية (الجذوة: ٢٩٠ والبغية رقم: ١١٩٤) .
(٨) لعل الصواب «وابن سيد» وهو إمام في اللغة العربية وقال الحميدي لعله أحمد بن أبان بن سيد الذي روى عن القالي (الجذوة: ١١٠، ٣٨١) .
٢ / ٢٢٣