وما يلحظ العافي جداك مؤملًا ... سوى لحظةٍ حتى يعود مؤملًا وأهديك ودادًا مزج باشتياق، وأقرئك سلامًا ينسي سلام حبيبٍ على الحسن بن وهب والعراق (٣) .
وله فصل من رقعة خاطب بها أبا بكر بن قزمان (٤): [١٣٩] المجد - أعزك الله - سباق، وللفضائل استحقاق، وأنا أرد قولهم فيها بالجدود، وأقول:
لأمر ما يسود من يسود ... وأعتقد أنه ما رفعت راية لمجدٍ إلا كنت عرابة (٥)، ولا أخذ حمد بثمنٍ بها ربيحٍ إلا كنت ابن الاطنابة (٦) .
(١) إشارة إلى قول علقمة بن عبدة يشفع في أخيه شأس وكان اسيرًا عند الغساسنة (ديوانه: ٤٨):
وفي كل حي قد خبطت بنعمة ... فحق لشأس من نداك ذنوب (٢) ديوان أبي تمام ٣: ٩٩.
(٣) قد مرت الإشارة إلى ذلك ص: ٧٥٦.
(٤) ترد ترجمته في ما يلي من هذا القسم: ٧٤٤.
(٥) إشارة إلى قول الشماخ (ديوانه: ٣٣٦):
إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين (٦) يشير إلى قول ابن الاطنابة (الكامل ٤: ٦٨):
أبت لي عفتي وأبى بلائي ... وأخذي الحمد بالثمن الربيح
وفي كل حي قد خبطت بنعمة ... فحق لشأس من نداك ذنوب (٢) ديوان أبي تمام ٣: ٩٩.
(٣) قد مرت الإشارة إلى ذلك ص: ٧٥٦.
(٤) ترد ترجمته في ما يلي من هذا القسم: ٧٤٤.
(٥) إشارة إلى قول الشماخ (ديوانه: ٣٣٦):
إذا ما راية رفعت لمجد ... تلقاها عرابة باليمين (٦) يشير إلى قول ابن الاطنابة (الكامل ٤: ٦٨):
أبت لي عفتي وأبى بلائي ... وأخذي الحمد بالثمن الربيح
٤ / ٧٦١