الذخيرة في محاسن أهل الجزيرة

لها ابن من ابن فلان، فرعض له (١) فاختلسه، وقربه إلى الحضرة المزدانة بك، فتمثل ما شئت من كمدها، واحتراق كبدها، وتذكر قوله عليه السلام: «لا توله والدة على ولدها»، وانظر سوء فعل هذا المعاند، وتدري وجد ثكلى أصيبت بواحد، وهو وإن كان غير واضح فهو عندها عرار (٢)، وفي عينها دينار (٣)، وإن كان كما سترى، فكل شيء يحب ولده حتى الحبارى (٤)، والولد - كما في علمك - فتنة، والخنفساء في عين أمها رامشنة، وستراه - إن شاء الله - وترى أباه، فتعلم الإقراف (٥) من حيث أتاه، وترى تلك المخايل، وتعرف فيه من أبيه شمائل (٦)، وتتحقق به المشابه والمناسب، وتنشد:
وأنا نرى أقدامهم في نعالهم ... وآنفهم بين اللحى والحواجب وترى فيه من علامات الكرام، لأنه شبيه لأمير المؤمنين هشام، وإنه متخازر، وأن اسمه عبد الله ن طاهر، وهذا هزل كله جد، ومزح تحقيقه عمد، فهو على كل حالٍ ولد، وقطعة من كبد، وأنت [١٣٨ب]
(١) ط د س: ابن من ابن فلان يعرض عليه.
(٢) من قول عمرو بن شأس (الحماسية رقم: ٨٤):
وإن عرارًا إن يكن غير واضح ... فإني أحب الجون ذا المنكب العمم (٣) إشارة إلى قصة أعرابي كان ينشد ابنًا له ضل فلما سئل أن يصفه قال: كأنه دنينير، وكانت الصفة بعيدة عن الواقع.
(٤) انظر الميداني ٢: ٦٢.
(٥) الاقراف من قبل الفحل أي حين كون الأب هجينًا غير عربي.
(٦) من قول امرئ القيس (ديوانه: ١١٣):
وتعرف فيه من أبيه شمائلا ... ومن خاله ومن يزيد ومن حجر
٤ ‏/ ٧٥٧