التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة

(من) ١ عشرين ليلة، ثم نفست، فجاءت رسول الله - ﷺ - فقال: «انكحي». وهذا الحديث رواه البخاري في الطلاق ٢ عن يحيى بن بكير ٣ عن الليث بن سعد بهذا السند، وقال فيه: «فمكثت قريبا من عشر ليال، ثم جاءت النبي - ﷺ - فقال:»انكحي «، لم يذكر فيه أنها نفست بعد أن خطبها أبو السنابل كما هو في رواية النسائي ٤، وأخرجه البخاري- أيضا- في كتاب التفسير ٥ من طريق كريب، عن أم سلمةرضي الله عنها- قالت:»قتل ٦ زوج سبيعة الأسلمية وهي حبلى، فوضعت بعد موته (بأربعين) ٧ ليلة، فخطبت فأنكحها رسول الله - ﷺ -، وكان أبو السنابل فيمن خطبها«. ففي هذا التصريح بأن خطبته إياها كانت بعد الولادة، وكذلك جاء مصرحا به في عدة طرق ٨، عن سبيعة نفسها – رضي الله عنها-، وهو الصواب. والله أعلم.
١٦- ومنها: ما رواه البخاري في الزكاة من صحيحه ٩، عن أبي اليمان ١٠، عن شعيب ١١، عن أبي الزناد ١٢، عن الأعرج ١٣، عن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال:»أمر رسول الله - ﷺ - بصدقة، فمنع ابن جميل، وخالد بن الوليد، وعباس بن عبد المطلب ... «الحديث. وقال فيه:»وأما العباس فهي عليه صدقة، ومثلها معها ...«. وذكر بقيته ثم قال ١٤بعد ذلك:»تابعه ابن أبي الزناد، عن أبيه، وقال ابن إسحاق، عن أبي الزناد: «فهي عليه ومثلها معها». انتهى كلامه، والحديث عند النسائي ١٥ من طريق علي بن عياش ١٦، عن شعيب بن أبي حمزة، باللفظ الذي ذكره البخاري «فهي عليه صدقة
١ في الأصل (و) .
٢ صف ٩/‏٤٦٩.
٣ في الأصل: بكر، وهو خطأ.
٤ المجتبى ٦/‏١٩٤.
٥ صف ٨/‏٦٥٣.
٦ قال الحافظ:»هكذا هنا، وفي غير هذه الرواية أنه مات وهو المشهور«. (الفتح ٨/‏٦٥٤) .
٧ في الأصل (بادمن) .
٨ من ذلك رواية الإمام مسلم ٢/‏١١٢٢. (فقال لها:»مالي أراك متعجلة لعلك ترجين النكاح، والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشر. قالت سبيعة: «فلما قال لي ذلك، جمعت علي ثيابي حين أمسيت، فأتيت رسول الله - ﷺ -» الحديث. وهذا جلي وأن ذلك بعد الولادة.
٩ صف ٣/‏٣٣١.
١٠ الحكم بن نافع.
١١ شعيب بن أبي حمزة.
١٢ عبد الله بن ذكوان.
١٣ عبد الرحمن بن هرمز.
١٤ ١٣/ب.
١٥ المجتبى ٥/‏٣٣،٣٤.
١٦ في الأصل. ابن عباس، وهو خطأ، وابن عياش هذا ثقة ثبت، روى له البخاري.
٧٨