نهاية الأرب في فنون الأدب — الصفحة ٧٤٥٠

خير هذه الأمة كلها نفسا وأبا وأما، أضيعها دما وأذلّها أهلا!» قال الحسين: فأين أذهب يا أخى؟ قال: «انزل مكة، فإن اطمأنت بك الدار فسبيل ذلك، وإن نبت بك لحقت بالرمال وشعف الجبال [١] وخرجت من بلد إلى أخرى، حتى تنظر إلى ما يصير أمر الناس، ويفرق لك الرأى، فإنك أصوب ما تكون رأيا وأخرمه عملا حين تستقبل الأمور استقبالا، ولا تكون الأمور أبدا أشكل منها حين تستدبرها!» قال: قد نصحت وأشفقت وأرجو أن يكون رأيك سديدا موفقا إن شاء الله.
ثم دخل المسجد وهو يتمثل بقول يزيد بن مفرّغ:
لا ذعرت السّوام فى شفق [٢] الصّبح ... مغيرا ولا دعيت يزيدا
يوم أعطى من المهابة [٣] ضيما ... والمنايا يرصدننى أن أحيدا
ثم خرج نحو مكة وهو يتلو فَخَرَجَ مِنْها خائِفًا يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
[٤]، ولما دخل مكة قرأ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ قالَ عَسى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَواءَ السَّبِيلِ
[٥]

[١] شعف الجبال: رءوسها.
[٢] كذا جاء «شفق» فى الأصل مثل الكامل لابن الأثير ج ٣ ص ٢٦٥ والمعروف فيه «فلق» كما جاء فى تاريخ الطبرى ج ٤ ص ٢٥٣ ومروج الذهب المسعودى ج ٢ ص ٨٦ والخصائص لابن جنى ج ٣ ص ٢٧٣ وشرح ابن أبى الحديد لنهج البلاغة ج ١ ص ٣٠٢ وجاء فى ترجمة يزيد بن مفرغ من وفيات الأعيان ج ٣ ص ٣١٥ «غلس» .
[٣] كذا جاء فى الأصل وتاريخ الطبرى، وجاء فى الكامل «من المهانة» وفى شرح ابن أبى الحديد «من المخافة»، وفى وفيات الأعيان «على المخافة»، وفى مروج الذهب (مخافة الموت» .
[٤] الآية ٢١ من سورة القصص.
[٥] الآية ٢٢ من سورة القصص.

٢٠ ‏/ ٣٨١