جلاها الصّيقلون فأخلصوها ... خفافا كلّها يتقى بأثر
«إفرند» وشيه وأثره. «جربّان» هو حدّه. «حرف» مثله. «ذباب» حدّ طرفه وقيل: حدّه مطلقا. «رئاس» قائمه؛ قال الشاعر:
ومرفق كرئاس السيف إذ شسفا
«ربد» ما تراه عليه شبه غبار أو مدب نمل؛ قال الشاعر:
أبيض مهو فى متنه ربد
«زرّ» قال مجرّس [٢] بن كليب فى بعض كلامه: أما وسيفى وزرّيه، ورمحى ونصليه. والزرّ: الحدّ. «سطام»: حدّه. «سيلان»: هو ما يدخل منه فى النّصاب [٣] .
«سفن»: جلدة قائمه. «شطب»: طرائق فى إحدى متنيه. «شفرة»: حدّه، وشفرتاه: حدّاه. «صفح»: عرضه. «ظبة»: حدّه. وظبتاه: حدّاه.
«عجوز»: نصل السيف؛ قال أبو المقدام:
وعجوز رأيت فى فم كلب ... جعل الكلب للأمير جمالا
والكلب من أجزاء السيف وهو البرجق [٤] . «عير» هو الناشز فى وسط السيف.
«غرار»: ما بين ظبتيه وبين العير من وجهى السيف جميعا، وجمعه: أغرّة. وقيل:
[١] فى اللسان أن هذا البيت لخفاف بن ندبة وأنشده عيسى، وفسره بقوله: أى كلها يستقبلك بفرنده. ويتقى مخفف من يتقى أى اذا نظر الناظر اليها اتصل شعاعها بعينه فلم يتمكن من النظر اليها.
[٢] فى الأصل: «قال هجرى ...» وهو تحريف. والتصويب من اللسان مادة «زر» .
[٣] نصاب السيف: مقبضه.
[٤] كذا بالأصل، ولم نوفق الى تفسيره أو صحته. وفى المخصص: «الكلب: المسمار فى قائم السيف الذى فيه الذؤابة» . وفى اللسان: «والكلب: مسمار مقبض السيف ومعه آخر يقال له العجوز» .
[٢] فى الأصل: «قال هجرى ...» وهو تحريف. والتصويب من اللسان مادة «زر» .
[٣] نصاب السيف: مقبضه.
[٤] كذا بالأصل، ولم نوفق الى تفسيره أو صحته. وفى المخصص: «الكلب: المسمار فى قائم السيف الذى فيه الذؤابة» . وفى اللسان: «والكلب: مسمار مقبض السيف ومعه آخر يقال له العجوز» .
٦ / ٢٠٧