بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح في علوم البلاغة

فقصّر بذكر «السهاد»؛ لأنه أراد اليقظة ليطابق بها النوم فأخطأ؛ إذ ليس كل يقظة سهادا، وإنما السهاد امتناع الكرى في الليل، وأما المستيقظ بالنهار فلا يسمى ساهدا. وكقول البحتري:
وإذا تألق في الندى كلامه المصـ ... ـقول خلت لسانه من عضبه١
وقول أبي الطيب:
كأن ألسنهم في النطق قد جعلت ... على رماحهم في الطعن خرصانا٢
فإن أبا الطيب فاته ما أفاده البحتري بلفظي «تألق» و«المصقول» من الاستعارة التخييلية٣. وكقول الخنساء:
وما بلغ المهدون للناس مِدْحة ... وإن أطنبوا إلا وما فيك أفضل٤
وقول أشجع:
وما ترك المُدَّاح فيك مقالة ... ولا قال -إلا دون ما فيك- قائل٥
٤ ‏/ ٦٨١