لا يقال: قد يلي الهمزةَ غيرُ المنكر في غير ما ذكرتم، كما في قوله «من الطويل»:
أيقتلني والمشرفي مضاجعي٣؟!
فإن معناه أنه ليس بالذي يجيء منه أن يقتل مثلي٤ بدليل قوله:
يغط غطيط البكر شُدّ خناقه ... ليقتلني والمرء ليس بقتّال٥
لأنا نقول: ليس ذلك معناه؛ لأنه قال: «والمشرفي مضاجعي» فذكر ما يكون منعا من الفعل، والمنع إنما يحتاج إليه مع من يُتصور صدور الفعل منه دون من يكون في نفسه عاجزا عنه.
ومنها التهكم٦ نحو: ﴿أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا
٢ / ٢٦٥