الثاني: أن الأصل في الأول أن يدل على المثبت والمنفيّ جميعا بالنص، فلا يترك ذلك إلا كراهة الإطناب في مقام الاختصار، كما إذا قيل: «زيد يعلم النحو والتصريف والعروض والقوافي»، أو «زيد يعلم النحو، عمرو وبكر وخالد» فتقول فيهما: «زيد يعلم النحو لا غير»١، وفي معناه «ليس إلا» أي: لا غير النحو أو لا غير زيد، وأما الثلاثة الباقية فتدل بالنص على المثبت دون المنفي٢. الثالث: أن النفي٣ لا يجامع الثاني؛ لأن شرط المنفي بـ «لا» ألا يكون منفيا قبلها بغيرها، ويجامع الأخيرين، فيقال: «إنما زيد كاتب لا شاعر، وهو يأتيني لا عمرو»؛ لأن النفي فيهما غير مصرح به٤ كما يقال: «امتنع زيد عن المجيء لا عمرو». قال السكاكي٥: "شرط مجامعته للثالث: ألا يكون الوصف مختصا