قال أبو عبيد: ويروى في حديث مرفوع (١) عن النبي ﷺ أن رجلًا قال له: أوصني، قال: «لا تغضب» فأعاد عليه فقال: «لا تغضب».
ع: هذا حديث مرفوع (٢) خرجه المشترطون للصحة ورواه أبو حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رجلًا قال للنبي ﷺ: أوصني، قال: «لا تغضب» فرد مرارًا فقال: «لا تغضب».
٧٨ -؟ باب الأعضاء على المكروه واحتمال الأذى
قال أبو عبيد: من أمثالهم في هذا «طويت فلانًا على بلاله» «وطويته على بلوله» «وبللته» أي احتملت إساءته وأذاه.
ع: هكذا روي عن أبي عبيد بللته؟ بفتح اللامين؟ وقال أبو زيد: بللة؟ بضم الباء واللام؟ وجماعها: البللات وهي بقية المودة والحب، ويقال: يا فلان اطو صاحبك على بللته أي على بقية ما بقي من وده، وقال سلمة: وعلى بلته وبلته؟ بضم أوله وكسره؟ وهو الثرى، يضرب مثلًا للمودة وكذلك البلة.
(١) مرفوع: سقطت من ط.
(٢) ط: صحيح.
(٢) ط: صحيح.
٢٣٠