قال أبو عبيد: ومثله قولهم «هم سواء كأسنان المشط».
ع: أما قولهم: كأسنان المشط؛ فإنه يقع على كل استواء في أي حال كان.
قال الشاعر:
أناس هم المشط استواءً لدى الوغى ... إذا اختلف الناس اختلاف المشاجب وقال أبو عبيد: قال أبو زيد، ومن أمثالهم في هذا أيضًا قولهم (١):
«الناس إخوان وشتى في الشيم ... وكلهم يجمعهم (٢) بيت الأدم» [قال: ومعناه أنهم وإن كانوا مجتمعين بالشخوص والأبدان فإن شيمهم وأخلاقهم مختلفة، وقوله «بيت الأدم» قالوا: هو الأرض، وقالوا: آدم، إليه يلتقون في النسب، وقالوا: بيت الاسكاف فيه من كل جلد رقعة] .
ع: قال أبو علي: بيت ا>م، يريد القبة بباب الملك يجتمعون فيها فتجمع من كل قبيل ومن كل أمة، وهذا تفسير على اللفظ، وهو أصح ما قيل فيه (٣) .
(١) انظر البيت في المعاني الكبير: ١٢٥٣ واللسان (أدم) وروايته: أخياف، والصداقة: ٢٨.
(٢) س ط: يجمعه.
(٣) مثل هذا التفسير أورده ابن قتيبة أيضًا في معانيه: ١٢٥٣ وزاد على ذلك قوله: ويقال: بيت الأدم بيت الإسكاف فيه كل من جلدة رقعة.
(٢) س ط: يجمعه.
(٣) مثل هذا التفسير أورده ابن قتيبة أيضًا في معانيه: ١٢٥٣ وزاد على ذلك قوله: ويقال: بيت الأدم بيت الإسكاف فيه كل من جلدة رقعة.
١٩٧