ولكن من هذا يتجلى لنا كيف أخطأ النقد طريقه مرتين: مرة حين كان مقياسا ذاتيا، ومرة حين اتخذ مقياسا عاما، ولا علينا من هذا الخطأ، فنحن إنما ننظر إلى قواعد نقدية، تمخضت عنها الأندلس بعيد الفتنة وزوال سيادة قرطبة، وهي حركة أوسع من تلك النظرات النقدية العابرة التي كانت تمر بنا فيما سبق. وغني عن القول ان ابن شهيد كان أقوى أثرًا من ابن حزم في توجيه الحياة الأدبية، لأن الثاني جاء بمقاييس غير عملية، تعدم اكثر فنون الشعر، ولا تبقي إلا على الشعر التعليمي. ومع ذلك فان ابن حزم كان قوة جديدة في تحقيق الشخصية الأندلسية مرتين: مرة بتسجيله لنواحي التمييز الأدبي فيها، ومرة بإعطائها مذهبا يجعلها تماما عن المشرق، فهو أقوى من تمم الاتجاه الذي بدأه الحكم المستنصر.
هذا وقد تركت الفتنة آثارها في شعر ثلاثة من مشاهير شعراء الأندلس، وهم ابن دراج القسطلي وابن شهيد وابن حزم فلنتقدم إلى دراسة كل واحد منهم في الفصول التالية.
(١) الأحكام ١: ١٠٨
١٨٩