يا رسول المليك نفسي تتقون ... وذنوبي مثبطات تعوق
كم تعرضت للقبول ولكن ... ليس للزائف المبهرج سوق كلما قلت قد خلصت إلى البر ادعاني بتشاهديه العوق ... وبعيد أن تستجيب إلى الرشد قلوب للغي فيها حقوق ...
قيدتني الذنوب بل أسكرتني ... (١) فصبوح لا ينقضي وغبوق ولذلك أرى أن رثاءه للحسين لا يدل على نزعة شيعية وإنما هو داخل في حبه العام للرسول الكريم وآله.
٩ - نزعة شعوبية:
وكانت الدولة الأموية تمثل رابطة مروانية عربية معا، فلما زالت تلك الدولة ظهرت بوادر العربية ضعفت في ظل بعض الدول المستقلة من صقالبة وبرابرة، وقد رأينا في العصر الأموي كيف كان الصراع بين المولدين والعرب مجالا للمناقضات الشعرية، ولا بد من ان نفترض ان الشعور الشعوبي كان موجودا هنالك في نفوس
(١) الترسل، الورقة: ٨٢ - ٨٣.
١٧٠