رعته الفيافي بعدما كان حقبة ... رعاها وماء الروض ينهل ساكبه وقول البحتري:
شيخان قد ثقل السلاح عليهما ... وعداهما رأي السميع المبصر
ركبا القنا من بعد ما حمل القنا ... في عسكر متحامل في عسكر فأبو تمام وصف الجمل بأنه بعد ان كان يرعى منابت الأرض رعته الأرض فهزل، من كثرة السير، والبحتري يريد انهما كانا يحملان الرمح فلما كبرا حملتهما العصا (٢)؛ ومدار الأمر في كل ذلك على الأخذ المتقن، ولا نستطيع ان نتوقع شيئًا غير ذلك من رجل يقيم نثره على التصرف بالمعاني الجيدة الواردة في التراث الشعري، ولهذا يرى أن السبق إلى معنى من المعاني لا يمثل إلا حقيقة التقدم في الزمن، ولو تقدم المتأخرون لسبقوا إلى المعاني كما سبق الأوائل (٣) .
(١) أنظر المثل السائر ٣: ٢٢٥ - ٢٩٤، ٤: ٣ - ٤ وراجع بعض هذا المصطلح في السرقات عند المرزوقي، إلا ان ابن الأثير لا يشير إليه أبدًا.
(٢) انظر الاستدراك ٦١ - ٧٠، وبخاصة ص: ٦٣ - ٦٤.
(٣) الاستدراك: ٦.
(٢) انظر الاستدراك ٦١ - ٧٠، وبخاصة ص: ٦٣ - ٦٤.
(٣) الاستدراك: ٦.
٥٩٥