وهذه الثقافة نفسها هي التي جعلته يشارك في النقد الأدبي، إذ لا تكاد تشك في أن المنزلة الثالثة من كتاب الخراج إنما كتاب صدىً لكتاب أرسطو في الخطابة، وإن استكماله لمراحل المنطق الأرسططاليسي (وكتاب الشعر مرحلة أخيرة فيه) هو الذي جعله يقوم بتأليف كتابه «نقد الشعر»، وأنه بحكم هذه الثقافة نفسها كان منحازًا إلى تقدير «المعنى»، ولذا ألف كتابه «الرد على ابن المعتز فيما عاب به أبا تمام» (٣)؛ ولكن يجب ألا ننسى أن صلته بثعلب وأمثاله من علماء القرن الثالث، هي التي وضعت في يديه المادة الأدبية الصالحة لسند آرائه النظرية.
عدم إطلاع قدامة على نقد القرن الثالث
ويبدو أن قدامة لم يعرف شيئًا عن كتاب «نقد الشعر» للناشئ، ولم يطلع على كتاب «عيار الشعر» لأبن طباطبا، لأنه يصرح بأنه لم يجد «أحدًا وضع في نقد الشعر وتخليص جيده من رديئه كتابًا» (٤) ثم يقول: "فأما علم جيد الشعر من رديئه فإن الناس يخبطون في ذلك منذ تفقهوا في العلم، فقليلًا ما يصيبون؛ ولما وجدت الأمر على ذلك وتبينت أن الكلام في هذا
(١) الإمتاع ٢: ١٤٥.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) ياقوت ١٧: ١٣.
(٤) نقد الشعر: الصفحة الأولى.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) ياقوت ١٧: ١٣.
(٤) نقد الشعر: الصفحة الأولى.
١٩٠