ملامح يونانية في الأدب العربي

السبعة وقد وقف الأستاذ كريمر عند هذا القول، وربط بين فكرة اللحون وآراء فيثاغورس ثم قال: فإذا قبلنا أن يكون البيت الذي رواه البيروني لأوميرس نقلا عن تعليق لفيثاغورس فإن هذا ليس بمستبعد (١) .
وثاني الأقوال التي أوردها البيروني هو: لأن اقراطس الشاعر سمى الفلك زوس، وكذلك قال أوميرس: «كما تقطع الثلج من زوس» وفيه إشارة إلى ما ورد في الإلياذة (١٩: ٣٥٧) (٢) .
وثالث تلك النصوص قول أوميرس في الحديث عن غلقسياس (Galaxy)؟ أي المجرة - «إنك جعلت السماء الطاهرة مسكن الأبد للآلهة، لا تزعزعه الرياح ولا تبله الأمطار ولا تتلفه الثلوج، بل فيه الصحو البهي بلا سحاب يغشاه (٣)» الاوديسية ٦: ٤٢ - ٤٥.
٣ - أشعار نسبت إليه وهي لغيره:
يظهر بعض هذه الأشعار عند حنين بن إسحاق في نوادر الفلاسفة، ولكن أكبر مجموعة منها وردت في صوان الحكمة الذي يقرن باسم أبي سليمان المنطقي، وهو كتاب لم
(١) كريمر: ٢٧٦.
(٢) كريمر: ٢٧٠، وانظر الصفحات ٢٧٤ - ٢٧٥ في تبيان أهمية ما نقله البيروني في هذا الموضع.
(٣) قد تصح نسبة الأقوال التالية إلى أوميرس وهي مما ورد في مخطوطة آيا صوفيا (رقم: ٤٢٦٠):
(أ) كن على وصف أوميرس: «أسدا عند الحركة، حملا عند السكون، كالنمر الذي لا ينام وقت جوعه ولا يسهر وقت شبعه».
(ب) فهو كما قال أوميرس الشاعر: «في الدم سيفه لا يرفع، وأمواله تنفذ، وخراجه مع هذا ثقيل، وخزائنه خراب، ومن يشكره قليل».
(ج) وأنه لينبغي أن يقال فيها كما قال أوميرس في صانع منطقة هرقلس: «أنه لو لم يصنع شيئا قط سواها لكفاءة بصنعتها شرفا، إذ ما أورد على الناس مثل تلك الصنعة».
أما بقية الأقوال الواردة في هذه المخطوطة فإنها تلحق بالنوع الثالث.
انظر:
M. Grignaschi، «Le Roman epistolaire classique conserve dans Ia version arabe de Salim abu - I -» Aia " Ie Museon ٨٠، ١٩٦٧: APPendix LL، No ١١، ١٢، ٢٠.
(ويشار إليها من بعد باسم: غرنياسكي، المقالة الأولى) .
٤٦