قال جارُ الله: "وكلاهما منه ما طَريقُ معرفتِهِ القياسُ، ومنه ما لا يُعرف إلا بالسَّماعِ، فالقياسِيُّ طريقُ معرفته أن تَنظر إلى نظيره من الصحيح فإن انفتح ما قبل آخره فهو مقصورٌ، وإن وقعت قبل آخره ألفٌ فهو ممدودٌ".
قالَ المُشَرِّحُ: نظائر الموضعين يساق إليك في الفصل الثاني.
قالَ جارُ الله: " (فصلٌ): فأسماءُ (٢) المفاعيل مما (٣) اعتُل آخره من الثلاثي المَزيد فيه والرُّباعي نحو معطي ومشتري ومُستلقي مقصوراتٌ؛ لكون نظائِرهِنَّ مفتوحات ما قبل الآخرِ كمُخرجٍ ومُشتركٍ ومُدحرجٍ".
قال المُشَرِّحُ: المُخرج نظير المُعطي، والمُشترك نظير المُشتري والمدحرج نظير المُستلقي، وما قبل آخرها هو الرّاء وهو مفتوح.
قالَ جارُ اللهِ: "ومن ذلك مَغْزًى وملْهًى كقولك: مَخْرَجٌ ومَدْخَلٌ".
قال المُشَرِّحُ: [نظير] (٤) ما قبل الآخر في جميع هذه الأمثلة من الصحيح مفتوحٌ، فلا جرمَ [أنْ] (٤) كانت الألفُ الواقعةُ في المعتلِ مقصورةً.
(١) من (ب).
(٢) في (ب): "أسماء … ".
(٣) في (ب): "ما اعتل … ".
(٤) ساقط من الأصل.
(٢) في (ب): "أسماء … ".
(٣) في (ب): "ما اعتل … ".
(٤) ساقط من الأصل.
٣ / ٦٤