[غَنَويُّ] هو المنسوبُ إلى غُنى، وهو حيٌّ من غَطَفَان (١).
ضَرِيَّةُ: قَرْيَةٌ (٢) لبني كلاب على طريقِ البَصرة. [قال]: وهي إلى مكة تقرب.
قُصَيُّ بن كِلاب (٣): من أَجدادِ النَّبِيّ -ﷺ-.
أُميَّة: قَبيلةٌ (٤) من قُريش، وهما أُميَّتان الأَصغرُ والأكبرُ أبناءُ عبدِ شمسِ بن عبدِ مناف، أولادُ عَبْلَةَ، فمِنْ أولادِ أُميةَ الكُبرى: أبو سفيان ابن حرب والعباس والأعياض. وأُمية الصُّغرى هم ثلاثةُ أخوةٌ لأمٍّ اسمها عَبْلَةَ يقال لهم: العَبَلَاتُ بالتَّحريك.
قال جارُ اللهِ: "وقال بعضهم أُميِّيٌّ".
قال المُشَرِّحُ: أميِّيٌّ: صحَّ بتشديد الياءين، وكذلك: قُصَّيِيٌّ أيضًا، وقد كنت (٥) سمعته بتخفيف الياء الأولى، وهو خطأٌ، وإنما جاز ذلك، لأن الياءَ المشددةَ جرت مُجرى الحرف الصحيح، بدليل أنها تتحمَّلُ حركات الإعراب.
قال جارُ اللَّهِ: "قالوا في تحيَّة نَحَوِيُّ".
قال المُشَرِّحُ: هي مصدرُ حيَّاهُ تَحِيَّةً.
(١) وهم عُنَيُّ بن عمرو بن أعصر. جمهرة أنساب العرب: ٢٤٧.
(٢) معجم البلدان: ٣/ ٤٥٧، ولا تزال تعرف حتى اليوم بهذه التسمية. وهي تابعة لمنطقة القصيم.
(٣) جمهرة أنساب العرب: ١٤.
(٤) جمهرة أنساب العرب: ٧٨ فما بعدها.
(٥) في (ب): "وكنت قد سمعته … ".
(٢) معجم البلدان: ٣/ ٤٥٧، ولا تزال تعرف حتى اليوم بهذه التسمية. وهي تابعة لمنطقة القصيم.
(٣) جمهرة أنساب العرب: ١٤.
(٤) جمهرة أنساب العرب: ٧٨ فما بعدها.
(٥) في (ب): "وكنت قد سمعته … ".
٣ / ١٤