وصدرُ البيتِ الثَّاني (٢):
تَفَقَّأ فَوقَه القِلَعُ السَّواري … وجُنَّ ............. البيت
القِلْعَة القِطعةُ العَظِيمةُ من السَّحابِ، والجَمعُ قِلَعٌ. الخازَ بازَ في هذا البيتِ كما يُحتَمَلُ الذُّبابُ فقد قالَ السّيرافي (٣): يحتملُ أن يكونَ هو العُشبُ (٤) وفي المَثَلِ: (الخازَ بازَ أخصَبُ) ألا تَرى إلى قَولِه (٥):
تَبَرَّجتِ الأرضُ معُشوقَةً … وجُنَّ على وَجهِها كلُّ نَبتِ
وقيلَ المرادُ بالخازَ بازَ ذُبابٌ يَظهرُ في الرَّبيعِ فَيَدُلُّ على خِصْبِ السَّنَة، يُضرَبُ لمن هو في الرَّخاءِ والدَّعةِ والبَيتُ لابنِ أحمرَ. ما بعدَ البيت (٦):
إنَّي أخافُ أن يكونَ لازِمَا
(١) الصحاح: ٢/ ٨٧٤ (خاز باز).
(٢) البيت لابن أحمر الباهلّي، ديوانه: ١٥٩.
توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٨٥، والمنخّل: ١١٦، والخوارزمي: ٧٥ وزين العرب: ٣٨، وشرح ابن يعيش: ٤/ ١٢١، وعرائس المحصل: ٢/ ١٢٤، وهو من شواهد الكتاب: ٢/ ٥٢، والأعلم بهامشه، وانظر الرّد على الأعلم في الفصول والجمل .. لابن هشام اللخمي: ٥٧ وإصلاح المنطق: ٤٤، وشرح أبياته لابن السيرافي: ٣٥، والمسائل الشيرازيات لأبي علي: ٣٥، والأنصاف: ٣١٣، والخزانة: ٣/ ١٠٩.
(٣) شرح الكتاب: ١/ ٥٩ (شهيد علي) رقم: ٢٤٦٦.
(٤) في (أ) النبت.
(٥) انظر شرح السيرافي: ٤/ ١٣٠، وشرح المفصّل: ٤/ ١٢١.
(٦) لم أعرف قائله، وتوجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٨٥، والمنخّل: ١١٦، والخوارزمي: ٧٥ وزين العرب: ٣٨، وشرح ابن يعيش: ٤/ ١٢٠، ١٢٢، وعرائس المحصل: ٢/ ١٢٤، وانظر نوادر أبي زيد: ٢١٨، ٢٣٥، وإصلاح المنطق: ٤٤، وشرح أبياته: ٣٦ والأنصاف: ٣١٥، والخزانة: ٣/ ١٠٩.
(٢) البيت لابن أحمر الباهلّي، ديوانه: ١٥٩.
توجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٨٥، والمنخّل: ١١٦، والخوارزمي: ٧٥ وزين العرب: ٣٨، وشرح ابن يعيش: ٤/ ١٢١، وعرائس المحصل: ٢/ ١٢٤، وهو من شواهد الكتاب: ٢/ ٥٢، والأعلم بهامشه، وانظر الرّد على الأعلم في الفصول والجمل .. لابن هشام اللخمي: ٥٧ وإصلاح المنطق: ٤٤، وشرح أبياته لابن السيرافي: ٣٥، والمسائل الشيرازيات لأبي علي: ٣٥، والأنصاف: ٣١٣، والخزانة: ٣/ ١٠٩.
(٣) شرح الكتاب: ١/ ٥٩ (شهيد علي) رقم: ٢٤٦٦.
(٤) في (أ) النبت.
(٥) انظر شرح السيرافي: ٤/ ١٣٠، وشرح المفصّل: ٤/ ١٢١.
(٦) لم أعرف قائله، وتوجيه إعرابه وشرحه في إثبات المحصل: ٨٥، والمنخّل: ١١٦، والخوارزمي: ٧٥ وزين العرب: ٣٨، وشرح ابن يعيش: ٤/ ١٢٠، ١٢٢، وعرائس المحصل: ٢/ ١٢٤، وانظر نوادر أبي زيد: ٢١٨، ٢٣٥، وإصلاح المنطق: ٤٤، وشرح أبياته: ٣٦ والأنصاف: ٣١٥، والخزانة: ٣/ ١٠٩.
٢ / ٢٩٩