قالَ جارُ الله: "وغيرُ المُتَعَدّى في نحوَ قولِكَ مهْ: أي اسكُت، وصَهْ: أي اكفُف وإيهِ: أي حَدِّث، وهَيْتَ، وهَلَا: أي أسرع، وهيَّك، وهَيْك، وهَيَّا: أي أسرع فيما أنت فيه قالَ (٤):
فَقَد دَجَا اللَّيلُ فَهَيَّا هَيَّا"
قالَ المشرِّحُ: كذا وَقَعَ في نُسخ (٥) (المفصّل) والمَسموعُ فيه (٦):
(١) فى (ب) يا هذا.
(٢) النّص في كتاب الأصول: ١/ ١٧٢.
(٣) في (أ) أعطى.
(٤) هو ابن ميّادة، واسمه الرّماح بن أبرد، تقدم في أول الجزء الأول عند قوله رأيت الوليد في باب العلم.
توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ٦١، والمنخّل: ١٤٧ (راعب)، وفي نسخة (الأحمدية) ٩١ تقدم لاضطراب في الصفحات. وانظر: الكتاب: ١/ ٢٧ وشرح أبياته لابن خلف: ١/ ٢٦ وشرحها لابن السيرافي: ١/ ١٦٦ وشرحها للكوفي: ١٣٨، ١٤٣ ونوادر أبي زيد: ١٩٤، والمقتضب: ٤/ ٩١، والخزانة: ٤/ ٩٥.
(٥) في (ب) في النّسخ.
(٦) في (ب).
(٢) النّص في كتاب الأصول: ١/ ١٧٢.
(٣) في (أ) أعطى.
(٤) هو ابن ميّادة، واسمه الرّماح بن أبرد، تقدم في أول الجزء الأول عند قوله رأيت الوليد في باب العلم.
توجيه إعراب البيت وشرحه في إثبات المحصل: ٦١، والمنخّل: ١٤٧ (راعب)، وفي نسخة (الأحمدية) ٩١ تقدم لاضطراب في الصفحات. وانظر: الكتاب: ١/ ٢٧ وشرح أبياته لابن خلف: ١/ ٢٦ وشرحها لابن السيرافي: ١/ ١٦٦ وشرحها للكوفي: ١٣٨، ١٤٣ ونوادر أبي زيد: ١٩٤، والمقتضب: ٤/ ٩١، والخزانة: ٤/ ٩٥.
(٥) في (ب) في النّسخ.
(٦) في (ب).
٢ / ٢٢٨