التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب — الصفحة ١٦٩٥

قال المُشَرِّحُ: هذا مبني على ما ذكرناه من أن ما كان من حروف الحلق أدخل في الفم فإنه لا يدغم فيما كان أدخل في الحلق.

قال جارُ اللَّه: " (فصلٌ) والغين والخاء كل واحدة منهما تدغم في مثلها أو في أختها [كقراءة أَبي عمرو] (١): ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا﴾ وقولك: و(لا تمسخْ خَّلقك)، و(ادفعْ خَّلفا) و(اسلخْ غَّنمك).
قال المُشَرِّحُ: قوله: ﴿وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا﴾ من باب إدغام العين في الغين و(تمسخ خلقك) من باب إدغام الخاء في الخاء، (وادمغ خلفًا) من باب إدغام الغين في الخاء و(اسلخ غنمك) من باب إدغام الخاء في الغين.
فإن سألتَ: كيفَ جاء إدغام الخاء في الغين مع أن الغين أدخل في الحلق؟.
أجبتُ: من العرب من يجريهما مُجرى حروف الفم فتخفى عندهما النون الخفية فتقول: منخل ومنغل، ولأنهما لما قربا من الفَم نزِّلا نزَّيل حروفِ الفَم ومن ثمَّ كان الإِدغام في هذين الحرفين أَقوى من الإِظهار.

قال جارُ اللَّه: " (فصلٌ): والقاف والكاف كالغين والخاء قال الله تعالى (٢): ﴿فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ﴾ وقال (٣): ﴿كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (٣٣) وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا﴾ وقال (٤): ﴿خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ﴾ وقال: ﴿حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا﴾ ".
قال المُشَرِّحُ: ﴿فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ﴾ من باب إدغام القاف في مثل (٥)، وفي
(١) ساقط من (أ). وهي من سورة آل عمران: آية: ٨٥.
(٢) سورة الأعراف: آية: ١٤٣.
(٣) سورة طه: الآيتان: ٣٣، ٣٤.
(٤) سورة النور: آية: ٥٤.
(٥) سورة محمد (-ﷺ-) (القتال): آية: ١٦.
٤ ‏/ ٤٦٠