سَقَا الإِله دارُهَا فَرَوّى
نجم السّماك بعد نجم العوا
قال جارُ الله: "ولا يفرق فيما كان من الواو نحو دعوى وعدوى (١) وشهوى ونشوى".
قال المُشَرِّحُ: إنما لم يفرق ها هنا بين الاسم (والصفة) (٢) تعديلًا، وذلك أنه لو فرق بينهما لقلبت الواو ياء في الصفة تعديلًا، وذلك غير ممكن ها هنا، ضرورة أن المؤنث إما أن يستتبع المذكر في ذلك أو لا يستتبعه، فلئن استتبعه لزم من ذلك عكس الحقيقة ولئن لم يستتبعه لم يكن المؤنث على نهج المذكر.
قال جارُ الله: "و(فُعلى) (٣) تقلب واوها ياءً في الاسم دون الصّفة فالاسمُ نحو الدُّنيا والعُليا والقُصيا، وقد شذ القُصوى وحُزوى. والصفة قولك -إذا بنيت فعلى من غزوت- غزوى".
قال المُشَرِّحُ: ابن جني في "شرح تصريف المازني" إنما ذكر الدُّنيا والعليا والقصيا، لأنها -وإن كانت أصلها صفات فإنها الآن خرجت إلى
(١) ساقط من (ب).
(٢) في (ب)
(٣) في (ب): "قال جار الله: فصل … " وهذا غير موجود في المفصل أيضًا (خ).
(٢) في (ب)
(٣) في (ب): "قال جار الله: فصل … " وهذا غير موجود في المفصل أيضًا (خ).
٤ / ٤٣٤