قال جارُ الله: "وضربكم وضربهم وعليهم وبهم ومنه: وضربُهْ بالإِسكان في من ألحق وصلًا أو (٣) حرّك".
قال المُشَرِّحُ: اعلم أن في ميم الجمع من عليكم وأنتم وهم إذا انضم ما قبلها لغتان جيدتان:
الأولى: وصل الميم بواو وهي قراءة ابن كثير، والدليل على ذلك من وجهين:
أحدهما: أنَّهم يصلونها في التثنية بألف في عليكما ونحوه والجمع أحق بأن يكون على ثلاثة أحرف، لأنه باللفظ الأثقل أحق كما كان في الأسماء الظاهرة من قولك: الزيدان والزيدون وهي في الأفعال الماضية والغابرة كقولك: قاما وقاموا ويقومان ويقومون.
والآخر: أنه ثبوت الواو وبعدها بإجماع الجميع إذا اتصل بها مُكَنَّى ولم تقع طرفًا (٤) كقوله عز وجل (٥): ﴿أُورِثْتُمُوهَا﴾ و﴿أَنُلْزِمُكُمُوهَا﴾ (٦) ولذلك تضم إذا لقيها ساكن من غيرها ولا تكسر كقوله تعالى (٧): ﴿مِنْهُمُ
(١) ساقط من (ب).
(٢) الأصول لابن السراج ٢/ ٣٧٩.
(٣) في (ب): "إذا".
(٤) في (ب): "متطرفة".
(٥) سورة الأعراف: آية ٤٣.
(٦) سورة هود: آية ٢٨.
(٧) سورة آل عمران: آية ١١٠.
(٢) الأصول لابن السراج ٢/ ٣٧٩.
(٣) في (ب): "إذا".
(٤) في (ب): "متطرفة".
(٥) سورة الأعراف: آية ٤٣.
(٦) سورة هود: آية ٢٨.
(٧) سورة آل عمران: آية ١١٠.
٤ / ٢٤٢