التخمير شرح المفصل في صنعة الإعراب

أجبت: لأنها في معنى القُوباء، وهي -بلا ريبٍ- فعلاء ولأنه من تقوب من رأسه مواضع أي: تقشَّر، ونظيره (الخُشَّاء) العظم الناتئ خلف الأذن، و(الخُشَّاء)، و[الألف في] فعلاء كما مضى إلحاقية. وأمَّا (المُكَّاء) الطائر من مكا يمكو مكاء إذا صَفَرَ.
(خِيْتَامٌ) فيه لغات. خاتَام، وخاتِم، وخاتَم وهو -في الأصل- اسم فاعل من خَتمَ.
(دِيْمَاسٌ): سجنٌ كان للحجاج بن يوسف (١) إن كسر الفاء فجمعه على دماميس كدينار ودنانير، وإن فتح فعلى دياميس كشيطان وشياطين. الياء والألف فيه مزيدتان، لأن الألف والياء [فيهما] (٢) وقعت معها ثلاثة أصولٍ، لأنه من دَمَسَ الظَّلامُ: إذا اشتَدَّ.
(تُوراب) (٣): فيه لغاتٌ: توراب، وتيرب، وتربا، وتراب، وترب.
(قَيْصُومٌ) (٤): نبتٌ فيه صُفرة، وهو الذي يسمى بالفارسية (نوى مادون) والياء فيه مزيدةٌ، لأنَّها وقعت معها ثلاثةُ أصولٍ والواو أيضًا، لأنها وقعت غير أولٍ، ونظيره: (بَيْقُور) للبقر.
قالَ جارُ اللهِ: " (فصل): وبينهما اللام في نحو قُصَيْرى وقَرَنْبَى، والجُلُنْدَى، وبَلَنْصَى وحُبَارَى، وخَفَيْدَدٍ، وجرنبةٍ".
قال المُشَرِّحُ: (القُصيرى) (٥): الضِّلعُ الواهيةُ في أسفل الأضلاع،
(١) معجم البلدان: ٢/ ٥٤٤.
(٢) ساقط من (أ).
(٣) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٣٥، ولغاتها في الصحاح: ١/ ٩٠ (ترب).
(٤) شرح الكتاب للسيرافي: ٦٤٣.
(٥) الصحاح.
٣ ‏/ ١٦٤