ولا مشاحة في أن إنتاج الآنسة رورك كان محدودًا، فقد كان ينقصها علم جين هاريسون واتخاذها الدراما الشعائرية محورًا لبحثها، كما كان ينقصها تمرس راجلان بمادته الواسعة، والقدر المتشعبة المتكاملة عند كل من تومسون وتروي، ومعرفة ماري أوستن بالأمم البدائية نسبيًا أو «بالشعب الحقيقي»، بل كانت تنقصها العقلية الركينة الأصيلة التي وهبها بارنغتون. وقد بدأت عملها بالمعوقات المحبطات ومنها: فكرة ترى أن الفولكلور لون محلي وذكريات عاطفية عن المسرح؛ ثم مجال غفل منوط بجهلةٍ تخصصوا في القيثارة والقبعة الواسعة؛ وبلد يفتقر موروثه الشعبي الصحيح إلى كل انسجام إذ يتألف من بقايا هندية وزنجية وواردات أوروبية، وكلها قد عدلت تعديلًا يقعد دونه التمييز لكي تناسب قرائن الأحوال الجديدة. وعلى الرغم من هذه المعوقات المحبطات يمثل عملها تطورًا مطمئنًا نحو نقد ذي بال. فقد كشف عن مهمته التحليلية والتركيبية في كتابعها «روح الفكاهة الأميركية»
١ / ٢٤٠