الرابع: أنه لو تعذر الجمع بين أحاديث خيبر، وأحاديث رافع وجابر (وامتنع التأويل) ٧ وتعين المصير إلى النسخ كان نسخ حديث رافع أولى من نسخ حديث خيبر لأن حديث خيبر قد عمل به النبي -ﷺ- إلى حين موته وعمل به الخلفاء الراشدون، وعلماء الصحابة، والتابعين فاستحال لذلك نسخه قبل موت النبيﷺ - وبعد موته فلا نسخ وإذا بطل نسخ حديث خيبر لما ذكرناه، ولم يكن بد من نسخ أحد الخبرين تعيَّن نسخ خبر٨ رافع. واعلم أن بعض الأئمة قد أعلوا٩ حديث رافع وإن كان صحيح النقل، ودفعوه بوجوه:
١ البخاري مع الفتح ٥/٢٢.
٢ مسلم بشرح النووي ١٠/٢٠٤، ٢٠٥.
٣ هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) .
٤ قال: - أي الخطابي- وهذه الكلمة في الأصل في المتن وفي نسخة (ر) في الهامش.
٥ أي أصل دليل المضاربة.
٦ معالم السنن ٣/٩٤.
٧ ما بين القوسين موجود في كلا النسختين إلا أنه في الأصل في الهامش وفي نسخة (ر) في المتن.
٨ في نسخة (ر) حديث بدل خبر والمعنى واحد والعبارة في نسخة (ر) هكذا (حديث نسخ حديث رافع) فكلمة حديث الأولى زائدة.
٩ في نسخة (ر) هكذا (علوا) .
٢ مسلم بشرح النووي ١٠/٢٠٤، ٢٠٥.
٣ هذه الكلمة ساقطة من نسخة (ر) .
٤ قال: - أي الخطابي- وهذه الكلمة في الأصل في المتن وفي نسخة (ر) في الهامش.
٥ أي أصل دليل المضاربة.
٦ معالم السنن ٣/٩٤.
٧ ما بين القوسين موجود في كلا النسختين إلا أنه في الأصل في الهامش وفي نسخة (ر) في المتن.
٨ في نسخة (ر) حديث بدل خبر والمعنى واحد والعبارة في نسخة (ر) هكذا (حديث نسخ حديث رافع) فكلمة حديث الأولى زائدة.
٩ في نسخة (ر) هكذا (علوا) .
٣٦٢