وإنه لمما يلفت النظر في ذلك حقًا أن ابن حيان، يهدي مؤلفه التاريخي العظيم في مقدمته إلى المأمون بن ذى النون، ويصفه «بالأمير المؤثل الإمارة ذي المجدين، الكريم الطرفين» (٢). وقد انتهز ابن بسام هذه الفرصة للحملة على ابن حيان، والتنويه بمواقفه المتناقضة في تاريخه لملوك الطوائف. وفي رأيه أن هذا التاريخ، بالرغم مما لقيه لدى بعض أولئك الملوك من ترحاب وتقدير، وما أجزلوه عنه من صلات، فإن ابن حيان «قد أخطأ التوفيق، وما أصاب»، إذ جاءت معظم أقواله كالسهام المرسلة، من قدح مغرض في الأحساب والأعراض، وطمس للمعالم والأنوار، وأنه قد ارتكب بذلك إثمًا وظلمًا، وإن كان قد سلم من لسانه «أمير بلده، وأكبر أهل زمانه» أبو الحزم بن جهور، وابنه من بعده، فقد جرى لهما «بأيمن طائر، ولم يعرض لذكرهما إلا بخير» (٣).
(١) تراجع هذه الرسالة في الذخيرة، القسم الأول المجلد الثاني ص ٨٩ - ٩١.
(٢) الذخيرة، القسم الأول المجلد الثاني ص ٨٨.
(٣) الذخيرة، القسم الأول المجلد الثاني ص ٨٤ و٨٥ و١١٣ و١١٤.
(٢) الذخيرة، القسم الأول المجلد الثاني ص ٨٨.
(٣) الذخيرة، القسم الأول المجلد الثاني ص ٨٤ و٨٥ و١١٣ و١١٤.
٢ / ٣٠