وقال ابن عطية في «تفسيره»: «في سرد الأسماء نظر؛ فإنَّ بعضها ليس في القرآن ولا في الحديث الصحيح» (٢).
وقال ابن حزم: «والأحاديث الواردة في سرد الأسماء ضعيفة؛ لا يصحُّ منها شيء أصلًا» (٣).
وقال ابن القيم رحمه الله: «والصحيح: أنه- أي: العد- ليس مِنْ كلام النبي ﷺ» (٤).
وقال ابن حَجر: «ورواية الوليد تُشعر بأن التعيين مُدرج» (٥).
* * *
(١) «فتح الباري» (١١/ ٢١٥).
(٢) «فتح الباري» ١١/ ٢١٥ - ٢١٧).
(٣) «المحلى» (٨/ ٣١).
(٤) «مدارج السالكين» (٣/ ٤١٥).
(٥) «فتح الباري» (١١/ ٢١٦).
(٢) «فتح الباري» ١١/ ٢١٥ - ٢١٧).
(٣) «المحلى» (٨/ ٣١).
(٤) «مدارج السالكين» (٣/ ٤١٥).
(٥) «فتح الباري» (١١/ ٢١٦).
١٠١