وهذا الذي أشار إليه لايتعارض مع ماذُكر سابقًا i.
ثم إنّ تقديم ﴿عَشِيًّا﴾ على ﴿حِينَ تُظْهِرُونَ﴾ لمراعاة الفواصل وتغيير الأسلوب ولما أنه لايجيء منه الفعل بمعنى الدخول في العشي كالمساء والصباح والظهيرة ii.
i انظر: التحرير والتنوير لابن عاشور ج٢١ ص٦٥.
ii تفسير أبي السعود: ج٢١ ص٦٥.
ii تفسير أبي السعود: ج٢١ ص٦٥.
١٠٩