الآثار: قال بعض السلف: لولا مصائب الدنيا لوردنا الآخرة من المفاليس».
قال سفيان بن عيينة فى قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ﴾ (السجدة: من الآية ٢٤)
لما أخذوا برأس الأمر جعلناهم رؤوسًا، ولما أرادوا قطع رجل عروة ابن الزبير قالوا له: لو سقيناك شيئًا كيلا تشعر بالوجع، قال: إنما ابتلانى ليرى صبرى أفأعارض أمره؟!
قال عمر بن عبد العزيز: «ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعاضه مكانها الصبر إلا كان ما عوضه خيرًا مما انتزعه.
ومرض أبو بكر الصديق فعادوه فقالوا: ألا ندعو لك الطبيب، فقال» قد رآنى الطبيب، قالوا: فأى شىء قال لك؟ فقال: قال: «إنى فعال ما أريد».
وروُى أن سعيد بن جبير قال: «الصبر: اعتراف العبد لله بما أصابه منه واحتسابه عند الله، ورجاء ثوابه، وقد يجزع العبد وهو يتجلد لا يرى منه إلا الصبر».
فقوله: اعتراف العبد لله بما أصابه كأنه تفسير لقوله: ﴿إِنَّا لِلّهِ﴾ (البقرة: من الآية ١٥٦).
(١) رواه البخارى (٧/ ٢٠٢) مناقب الأنصار.
٨٦