تدريب الدعاة على الأساليب البيانية (ص ٣٩٣)

وأنصت ﴿ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ﴾ ثم إن علينا أن تقرأه فكان رسول الله ﷺ بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع فإذا انطلق جبريل قرأه النبي ﷺ كما قرأه» (١) .
- وما أخرجه البخاري في كتاب العلم، قال باب من أجاب الفتا بإشارة اليد والرأس، ثم ساق حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ سئل في حجته فقال - يعني السائل - ذبحت قبل أن أرمي»فأومأ بيده قال: ولا حرج«قال حلقت قبل أن أذبح، قال:»فأومأ بيده قال «ولا حرج» (٢) .
- ومن الأمثلة قوله ﷺ: «بعثت أنا والساعة كهاتين وقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى» (٣)
- وقوله ﷺ: «يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج، قيل يا رسول وما الهرج؟ قال: هكذا بيده فحرّفها كأنه يريد القتل» (٤)
- وقوله ﷺ: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا. وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما شيئا» (٥)
- وقوله ﷺ «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا. ثم شبك بين أصابعه» (٦)

(١) خ: بدء الوحي (٤)
(٢) متفق عليه: خ: العلم (٨٤)، م: الحج (١٠٣٧)
(٣) متفق عليه: خ: (٥٣٠١)، م: الفتن (٢٩٥٠)
(٤) متفق عليه: خ: العلم (٨٥)، م: العلم (١٥٧)
(٥) متفق عليه: خ: الطلاق (٥٣٠٤) واللفظ له، م: الزهد والرقائق (٢٩٨٣)
(٦) متفق عليه: خ: الصلاة (٤٨١)، م: البر والصلة (٢٥٨٥)

٣٩٣