قال العلامة ابن القيم رحمه الله: «فصل في شعرائه وخطبائه ﷺ: كان من شعرائه الذين يذبون عن الإسلام كعب بن مالك وعبد الله بن رواحة وحسان بن ثابت وكان أشدهم على الكفار حسان بن ثابت وكعب بن مالك يعيرهم بالكفر والشرك وكان خطيبه ثابت بن قيس ابن شماس رضي الله عنهم جميعا» (٢)
فهذه الأحاديث والروايات - وهي غيض من فيض - في مجموعها تدل على أنه عليه الصلاة والسلام كان يستمع إلى الشعر فيشيد بحسنه ويصوّب خطأه ويحث عليه تعلما وإنشادا بما يُدحَض به الباطل ويظهر الحق كما في حديث البَرَاءِ رضي الله عنه قَال: قَال النَّبِيُّ ﷺ لحَسَّانَ رضي الله عنه: «اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيل مَعَكَ» (٣)
ولا شك أن هذه الإشادة النبوية الكريمة بالشعر الحر النزيه والشعراء الدعاة إلى الخير، هي إشادة بالكلمة الطيبة البنّاءة، وهي كذلك دفعة قوية لباب عظيم من أبواب الأدب الإسلامي المستبصر. وأما ما ورد في ذم الشعر وأن
(١) سنن البيهقي ١٠ / ٢٤١
(٢) زاد المعاد في هدي خير العباد – ص ١٢٨
(٣) متفق عليه: خ: بدء الخلق (٣٢١٣)، م: فضائل الصحابة (٢٤٨٦)
(٢) زاد المعاد في هدي خير العباد – ص ١٢٨
(٣) متفق عليه: خ: بدء الخلق (٣٢١٣)، م: فضائل الصحابة (٢٤٨٦)
٣٥٤